«Раб Божий или свободный человек?»: почему Поклонская отвергла христианство
Одной из главных тем беседы стал духовный поворот экс-прокурора. Напомним, еще осенью 2025 года Поклонская заявила о разрыве с авраамическими религиями и переходе в язычество. В интервью Собчак она подчеркнула: это не спонтанный каприз и не результат чужого влияния, а итог долгой внутренней эволюции.
«По сути, ничего не произошло, кроме того, что я живая. Все люди меняются, всё движется, и я тоже», — философски заметила Поклонская.
Она добавила, что прекрасно знакома с христианским учением изнутри, прошла этот путь осознанно, но в итоге задала себе ключевой вопрос: «Это мне близко? Это вообще мое? Раб Божий я или свободный человек?» Ответом и стал ее уход в дохристианские верования.
Религиовед Роман Лункин, комментируя «Газете.Ru» этот шаг, назвал Поклонскую человеком, остро чувствующим общественные запросы. По его мнению, после начала СВО интерес к коренным, «языческим» мотивам в патриотической среде вырос, и Поклонская точно уловила этот тренд. Эксперт, однако, отказался называть ее циничным манипулятором, напомнив, что ранее она уже создала вокруг себя «сказочный» образ, связанный с почитанием Николая II и монархией.
Смена имени на Радведу: не эпатаж, а конспирация
Еще одно решение, вызвавшее недоумение публики, — отказ от имени Наталья в пользу языческого Радведа. Поклонская опровергла версии о пиаре или мистике. По ее словам, это сугубо практический шаг, продиктованный страхом за жизнь семьи.
«Человек в любом возрасте имеет право сменить имя. Я очень часто езжу: Крым, Москва, другие регионы. Билеты оформляю на себя, со мной всегда дочь. Я решила запутать следы, чтобы не было желающих составить мне компанию», — пояснила она.
На прямой вопрос Собчак, кого именно опасается бывший прокурор, последовал ответ: «Украинских радикалов и преступных элементов, которые могут следить за мной за деньги». По словам Поклонской, смена идентификационных данных — это вынужденная мера для предотвращения провокаций и защиты близких.
Между двумя родинами: боль СВО и молчание
Диалог перешел к политическим травмам последних лет. Поклонская призналась, что после начала специальной военной операции намеренно ушла из публичной сферы, устроившись в прокуратуру на непубличную должность.
«Старалась не участвовать в политических, пропагандистских вещах. Для меня это очень трудно: ситуация между Россией и Украиной. Это две мои родные страны. Я люблю и ту, и другую. Я русскоязычная украинка. Я не буду разжигать межнациональную рознь и ненависть», — эмоционально заявила Поклонская.
При этом она нашла теплые слова для Иосифа Сталина, назвав его «человечищем» и великим руководителем, под руководством которого народ одержал победу в войне, хотя тут же оговорилась, что ее собственная семья «очень пострадала» от репрессий: дед остался в детдоме без родителей. Что касается президента Владимира Путина, экс-прокурор назвала его «архитектором нового мира». По ее мнению, российский лидер ломает однополярную систему и строит иную реальность, принимая решения, на которые мало кто способен.
«Женщина-Чингисхан» и платье из «Матильды»
Интервью не обошлось без визуальных экспериментов. По задумке Собчак, гостью преобразили в трех амплуа. Стилист облачил Поклонскую в камзол из фильма Алексея Учителя «Матильда» (который сама Поклонская когда-то критиковала), дополнив его российской кутюрной деталью и пышной прической. Второй образ — агрессивная кожа, третий — так называемая «языческая готика».
Сама Поклонская призналась, что эти стили носят провокационный характер, но она согласилась на них ради зрителей. Больше всего ей понравился готический вариант, который ведущая иронично окрестила «женщиной-Чингисханом». При этом основную часть беседы Поклонская провела в строгом черном деловом костюме, лишь изредка сменяясь на эффектные вставки.
Подводя итог разговора, Поклонская подчеркнула: несмотря на трагизм текущих событий, она видит движение России к статусу сильного и влиятельного государства, а себя считает человеком, который не хочет участвовать в разделении мира на «своих» и «чужих».